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涪陵白鹤梁题刻“元符庚辰涪翁来”七字,向来被认为是北宋著名书法家黄庭坚于元符庚辰年蒙恩东归路经涪陵游览白鹤梁时所题,但笔者在认真考察黄庭坚在涪陵的行迹、该题刻的内容、有关白鹤梁题刻的文献记载和山谷书体风格、题款纪时的惯例等情况后认为,黄庭坚在元符庚辰年根本不曾来过涪陵,“元符庚辰涪翁来”亦非山谷所题。
Abstract:①具见《山谷内集》卷二十《黔南道中行记》、《谢黔州安置表》,文渊阁四库本第1113册,上海古籍出版社,1987年版。以下引文出自《山谷内集》、《山谷外集》及《山谷别集》者,版本同此,不再注明出处。
②任渊《山谷内集诗注》所附《年谱》(以下简称《任谱》)元符元年条下云“:按《实录》,绍圣四年三月,知宗正丞张向提举夔州路常平。十二月壬寅诏涪州别驾黔州安置黄庭坚移戎州安置,以避使者亲嫌故也。”文渊阁四库本第1114册,上海古籍出版社,1987年版。以下引文出自《山谷内集诗注》者,版本同此,不再注明出处。
③“哉生明”,即初三日。“哉”,通“才”,开始。夏历每月初三,月亮开始有光。《幼学琼林.岁时》“:初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。”“哉生明”又名““哉生魄”、“哉生霸”。《说文解字》月部释“霸”云“:月始生,霸然也。承大月二日,承小月三日。”
④文渊阁四库本《山谷外集》卷十题作《答黎晦叔书》。
⑤嗣直乃山谷叔父黄廉之子黄叔向之字。陆游《入蜀记》卷四十八有云“:(巫山)县廨有故铁盆,……有石刻鲁直作《盆记》,大略言‘:建中靖国元年,予弟叔向嗣直,自涪陵尉摄县事。予起戎州,来寓县廨。此盆旧以种莲,余洗涤乃见字’云。”而嗣直为涪陵尉的具体时间不详。据《任谱》绍圣三年条注“:是岁山谷在黔南。初,山谷既未能以家来。二年之秋,其弟知命自芜湖登舟,携一妾李庆、一子梠(小字韩十)及山谷之子相(小名四德,小字四十)并其所生母俱来。知命中道生一女。又与其从兄嗣直会于夔州。是岁五月六日抵黔南。”任氏又注引山谷书云“:知命居士,得三月二十八日书,知庆儿已免娠,入夔州,己回客次,俱无恙。嗣直又适得相会,何慰如之。”则嗣直为涪陵尉当在绍圣三年三月之后。
⑥《黄谱》卷二十七元符元年条下有云“:六月至戎州,寓居南寺。”并注云:“先生有《与王观复书》云‘:溯流在道三月。’又有《泸州木龙岩题名》云‘:绍圣五年五月晦。’而所作《章明扬墓碣》云‘:元符之元夏六月,明扬之子如埙以书走戎州’云云。”
⑦《任谱》元符三年条下注云:“山谷既得放还,以江涨未能下峡,七月自戎舟行省其姑于青神。十月改奉议郎、签书宁国军节度判宫,十一月自青神复还戎。”又同条注云“:山谷之姑,张祉介卿之母(也)。介卿时为眉州青神尉,以七月二十一日解舟,八月十一日抵青神。……又有十一月二十日《与嘉州至乐山王子厚书》云:‘到家悲苦满怀。’盖知命归江南死于荆州,当是初闻其讣时也。”
⑧《山谷别集》卷一《元师自荣州来,追送予于沪之江安绵水异,因复用旧所作此君轩诗韵赠之,并简元师从弟周彦公》“:岁行辛已建中年,诸公起废自林泉。王师侧闻陛下圣,抱琴欲奏南风弦。孤臣蒙恩已三命,望尧如日开金镜……”又《佩文斋书画谱》卷七十七《宋黄庭坚书赠祖元诗》引明宋濂《宋学士集》云“:诗中第五句有‘孤臣蒙恩已三命’之言,按居士《辞免吏部员外郎状》,元符庚辰自戎州起废,五月复宣德郎,监鄂州盐税;十月改奉议郎,签书宁国军节度判官。十二月发道。建中靖国辛巳三月出峡州,始改朝奉郎,知舒州。或疑居士之赋是诗在于辛巳之正月九日辛未,当时仅授二阶,不应前两月遽云三命。殊不知道初发之时,已闻有守舒之擢,第未尝被诏命尔。不然其和丹棱杨皓诗亦未出峡,所作何以有‘老作同安守’之句邪?此盖不难知者也。”转引自:郑永晓《黄庭坚年谱新编》第328页,社会科学文献出版社,1997年12月出版。
⑨文渊阁四库本作“恩恩”,误,今据《黄谱》改。
⑩文渊阁四库本作“元年”,误,今据《黄谱》改。
黄子耕《山谷年谱》卷二十八:“(山谷)书《泸州开福寺弥勒殿铭跋》云:‘建中靖国元年正月乙亥青辉阁前舟中书。’及有《题所书魏郑公砥柱铭后》云‘:建中靖国元年正月庚寅,系舟王市,山谷老人烛下书。’”按:文渊阁四库本《山谷别集》卷二《泸州开福寺弥勒殿铭跋》作“建中靖国元年正月丁亥青辉阁前舟中书。”本年正月庚寅日即正月二十九日,正月丁亥即正月二十六日,正月乙亥即正月十四日。郑永晓《黄庭坚年谱新编》认为当以“正月丁亥”为正确(第339页)。
《山谷别集》卷十一《游泸州合江县安乐山行记》云“:建中靖国元年正月晦,合江令尹白宗愈原道率江西黄某鲁直,舟泛安乐溪,上刘真人山。”安乐山即今蜀南胜景泸州之笔架山。据记载,隋朝道人刘珍曾隐居安乐山,将其道经、钟磬封于石室,故又叫作刘真人山。
《山谷内集》卷二十七《题校书图后》云“:建中靖国元年二月甲午(二月三日),江西黄庭坚自戎州来,将下荆州,泊舟汉东市。”汉东市,古地名,具体地点今已不详,大约在今江津附近。
长江涪陵段涪陵以下十里许,有数处滩涂相连,日间白浪翻滚,夜来涛声震耳,如群潴夜吼。是为“群猪滩”,乃“涪陵八景”之一。古时滩势极险,故有民谚曰“:群猪陡岩,高挂灵牌,有事才往,无事莫来。”当年范成大下水舟行过此,亦谓群猪滩“既险且长,水虽大涨,乱石犹森然。两傍他舟皆荡兀,惊怖号呼”《(吴船录》卷下)。解放后河道疏通,群猪滩被炸,今滩已不存。
此“土淄滩”当刊刻之误,应为“土脑滩”,《题所书杜子美小诗后》即作“土脑滩”。“土脑滩”又名“土脑子”或“土脑子滩”,位于群猪滩下游不远处,即今涪陵珍溪土脑子河段。长江涪陵段河道弯曲,多呈“S”形或“几”字形,而且江中滩险,碛坝面积大。“土脑子滩”即是长江上游的一个著名的浅滩回水区。
伊川先生即北宋著名理学家程颐。据朱熹《伊川先生年谱》,绍圣四年(1097年)二月,程颐因“党论”被“放归田里”,同年十一月“,送涪州编管”。“元符二年正月《,易传》成而序之。三年正月,徽宗即位,移峡州。四月,以赦复宣德郎,任便居住,制见曲阜集。还洛。”谱见《二程集》(附录),中华书局,1981年版。
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基本信息:
DOI:10.19631/j.cnki.css.2006.05.015
中图分类号:K877.4
引用信息:
[1]李金荣.涪陵白鹤梁题刻“元符庚辰涪翁来”考辨[J].重庆社会科学,2006(05):62-65+73.DOI:10.19631/j.cnki.css.2006.05.015.
2006-05-15
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