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陶渊明生活在门阀政治发展达到鼎盛的时代,动乱频仍,社会信仰日趋多元化,陶渊明思想中,儒、道、玄兼而有之而又逐渐偏向于道。道家思想对陶渊明的影响是最为深刻的持久的,他的任自然、守个性、越生死、忘得失、弃功名、厌官场、追求个性自由、喜山乐水等思想及行为,不仅造就了陶渊明的人文品格,也构成了其道家思想的主色调。纵观陶渊明的一生,其思想演进轨迹大致先儒而后道,由儒入道;前期受儒家影响多,后期受道家影响多,由此形成了陶渊明思想的道家倾向。
Abstract：①陶渊明《:晋故征西大将军长史孟府君传》《,晋书.桓温传附孟嘉传》。
②景蜀慧《:陶渊明的“新自然观”刍论》《,中山大学学报》(社会科学版)2002年第4期。
③逯钦立《:读陶管见》《,吉林大学学报》(哲学社会科学版)1964年第1期。
④萧统《:陶渊明传》。
⑤赵瓯北《:陔馀丛考》卷17《六朝忠臣无殉节者》。
⑥《南史.王延之传》。
⑦《南史.褚传》。
⑧周一良《:魏晋南北朝史学与王朝禅代》,《北京大学学报》(哲学社会科学版)1987年第2期。
⑨任重《:魏晋南北朝君权削弱的几个因素》《,石油大学学报》(社会科学版)2001年第2期。
⑩沈从文《:“商山四皓”和“悠然见南山”》,《花花朵朵坛坛罐罐—沈从文文物与艺术研究文集》,外文出版社1994年,第88-89页。
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《晋书.陶淡传》。
逯钦立《:读陶管见》《,吉林大学学报》(哲学社会科学版)1964年第1期。
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《周易略例.明象》。
《庄子.应帝王》。
《庄子.缮性》。
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《庄子.天道》。
萧统《:陶渊明传》。
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张可礼《:东晋文艺综合研究》,山东大学出版社2001年,第148页。
李泽厚《:美的历程》,文物出版社1981年,第105页。
《庄子.齐物论》:王倪曰:“至人神矣。大泽焚而不能热河汉冱而不能寒,疾雷破山、风震海,而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外。死生无变于己,而况利害之端乎?”
梁启超《:陶渊明》,商务印书馆1923年,第7页。
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基本信息:
DOI：10.19631/j.cnki.css.2006.03.015
中图分类号:I206.2
引用信息:
[1]任重,陈仪.陶渊明转向道家的思想轨迹[J].重庆社会科学,2006(03):64-69.DOI:10.19631/j.cnki.css.2006.03.015.
2006-03-15
2006-03-15